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Quando si parla di salute mentale e lavoro, spesso il problema non è solo quello che non sappiamo. Il problema è quello che crediamo di sapere.

Quando parliamo di lavoro, siamo abituati a ragionare quasi sempre al contrario. Ci chiediamo quanto costi assumere una persona, quanto costi formarla, quanto costi accompagnarla, quanto costi adattare un contesto, quanto costi dare tempo a qualcuno che magari arriva da una storia più complessa, da una fragilità, da un periodo di disagio psichico o da un percorso non lineare.

C’è una cosa che abbiamo finito per considerare normale, anche se normale non dovrebbe esserlo:  misurare il valore delle persone in base alla velocità.

Quante risorse perdiamo quando smettiamo di credere nelle persone? È una domanda semplice, ma non è una domanda comoda. Perché quando parliamo di economia siamo abituati a guardare quasi sempre nella stessa direzione: numeri, produttività, margini, risultati, crescita.

Negli ultimi anni il tema dell’inclusione lavorativa delle persone con vissuti di disagio psichico è diventato finalmente più presente nel dibattito pubblico. Si parla di inserimento lavorativo, di autonomia, di opportunità, di diritto al lavoro. Tutto giusto. Tutto necessario. Però spesso ci si ferma a quella prima fase, quasi come se l’obiettivo fosse semplicemente “far entrare” una persona in azienda e non accompagnarla nel tempo dentro qualcosa che, nella realtà, è molto più complesso.

Robert ha 48 anni, viene da Parigi e vive in Italia da sei anni. A raccontarlo così sembra l’inizio di una biografia come tante: una città lasciata alle spalle, un’altra vita iniziata altrove, nuovi incontri, nuove abitudini, nuove strade da imparare. Ma dentro la sua storia c’è qualcosa che riguarda molto da vicino il senso profondo di MAD in Naples: la possibilità che un’attività manuale, semplice solo in apparenza, possa diventare uno spazio di benessere, espressione e rinascita personale.

Nel linguaggio del lavoro si chiamano “gap”. Si tratta di “vuoti” all’interno del CV. Periodi non spiegati che lasciano dubbi ai selezionatori, delle vere zone grigie. Sono tra le prime cose che un selezionatore nota e spesso tra le prime portano a scartare il profilo. Ma cosa succede se quei vuoti non sono assenze, ma trasformazioni? Se non indicano una mancanza, ma un processo? Nel caso del disagio psichico, questa domanda non è teorica: è strutturale.

Negli ultimi anni, qualcosa si è incrinato nel modo in cui pensiamo la cura, non perché la medicina o la psicoterapia non funzionino ma perché, da sole, non bastano più. Sempre più studi e pratiche sul campo stanno riportando l’attenzione su un elemento che sembrava marginale: il fare. Dentro questo “fare” c’è un ambito preciso che sta emergendo con forza: l’artigianato.

Il 23 aprile è la Giornata Mondiale del Libro e del Diritto d'Autore. Per noi, è anche l'occasione per ricordare che Napoli è da sempre una città che ha fatto della parola scritta un atto artigianale, politico, e profondamente umano.

Il 19 marzo non è solo la Festa del Papà. A Napoli è un rito antico, profumato di crema e amarena, che parla di famiglia, artigianato e identità. C'è un profumo che ogni anno, il 19 marzo, invade i vicoli di Napoli. Non si può ignorare. Sale dalle friggitorie, si insinua sotto i portoni, raggiunge i balconi dove i panni stesi si muovono nell'aria ancora fresca di primavera. È il profumo delle zeppole. È il profumo del papà. A Napoli, la Festa del Papà non ha bisogno di campagne pubblicitarie...